جشب ( 1 ) ، كان فينا كأحدنا ( 2 ) يجيبنا إذا سألناه ، وينبئنا إذا استنبأناه ( 3 ) ، ونحن مع تقريبه إيانا وقربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ( 4 ) ، ولا نبتدئه لعظمته ، يعظم أهل الدين ويحب المساكين ، لا يطمع القوي في باطله ، ولا ييأس الضعيف من عدله ، وأشهد بالله لقد رأيته في بعض مواقفه وقد أرخى الليل سدوله ، وغارت نجومه ، وقد مثل ( 5 ) في محرابه قابضا على لحيته يتململ تململ السليم ، ويبكي بكاء ( 6 ) الحزين ويقول ( 7 ) يا دنيا غري غيري ، أبي تعرضت أم إلي تشوقت ؟ هيهات

--> 1 - في عقد الفريد ، والاستيعاب ، والروضة الندية ، والشرف المؤبد ، والمستطرف ، والرياض النضرة ، ونور الأبصار والكواكب الدرية ، ما خشن بدل قوله : ما جشب . 2 - وزاد في حلية الأولياء يدنينا إذا أتيناه ، وفي صفة الصفوة ومطالب السئول ، والإتحاف ، ونظم درر السمطين ، والروضة الندية يبتدينا إذا أتيناه . 3 - وزاد أيضا في صفة الصفوة والإتحاف ، ومطالب السؤول ، ونظم درر السمطين ، والروضة الندية ، ونور الأبصار ، والمستطرف : ويأتينا إذا دعوناه . 4 - وزاد في صفة الصفوة ، وحلية الأولياء ، والروضة الندية ، ومطالب السؤول ، ونظم درر السمطين : فإن تبسم فعن مثل اللؤلؤ المنظوم . 5 - في حلية الأولياء بدل قوله : وقد مثل : يميل . 6 - في در بحر المناقب يأن أنين الحزين بدل قوله : ويبكي بكاء الحزين . 7 - في حلية الأولياء : فكأني أسمعه الآن وهو يقول : يا ربنا يا ربنا يتضرع إليه ثم يقول للدنيا : إلي تغررت إلي تشوقت ، هيهات هيهات غري غيري قد أبنتك ثلاثا . وفي صفة الصفوة ، والروضة الندية ، ومطالب السؤول ، والمستطرف ، نظم درر السمطين : وكأني أسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا أبي تعرضت أم إلي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد أبنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك ، ولكن في نظم درر السمطين لقد طلقتك ثلاثا . وفي عقد الفريد وصفة الصفوة : ويقول يا دنيا إليك عني ، غري غيري إلي تعرضت أم إلي تشوقت ؟ هيهات قد باينتك ثلاثا لا رجعة لي إليك . وفي الفصول المهمة ، ذكر بعين عبارة المتن وقال : طلقتك بدل قوله : باينتك .